Аксум

Архитектурные достопримечательности

• Церкви Лалибелы, Амхара. 11 монолитных христианских церквей, высеченных под землей в скале в 13 веке.
• Дебре Дамо, Тыграй. В этот монастырь 6 века можно подняться только по веревке по отвесной скале. Здесь находится старейшая христианская церковь Эфиопии (примерно 6 век н. э.), где в качестве строительных материалов использовались обелиски государства Аксум.
• Абуна Йемата Гух, Тыграй. Эта небольшая и красивая церковь, высеченная в скале, была построена в 13 веке. Церковь украшена красивыми фресками. Чтобы войти в храм, нужно преодолеть 200-метровую пропасть.

Адади Марьям, Оромия. Комплекс, состоящий из высеченных в скале церквей, возрастом около 600-700 лет. Это самые южные древние христианские церкви, высеченные в скале.

Фасил Гебби, Амхара. Крепость – город императора Эфиопии, построенный в 17 веке. Сейчас он лежит в руинах, но, тем не менее, выглядит очень эффектно. Архитектура комплекса представляет собой уникальное сочетание стилей нубийского, арабского и барокко. Включает замок Фасилидес и другие постройки.

Амба Гешен, Амхара. Изолированная гора с плоской вершиной, окруженная высокими искусственными стенами. В прошлом эта гора использовалась как тюрьма – сюда были сосланы и оставлены наследники мужского пола эфиопских императоров.

Харар Джугол, Харари

Исторический центр некогда важного торгового города, окруженный крепостной стеной. Харар Джугол содержит огромное количество исторической архитектуры, включая 110 мечетей

Город процветал в 16 веке.

• Аксумская церковь Девы Марии Сионской, Тыграй. Самая важная церковь Эфиопской православной церкви, место, где короновались эфиопские императоры. Первая церковь была построена здесь примерно в 4 веке н. э., нынешняя – в 1665 году. Согласно эфиопской традиции, в этой церкви находится оригинальный Ковчег Завета.
• Церковь Дебре Цион, Тыграй. Церковь на вершине горы, построенная в 13 веке. Церковь высечена в скале, украшена красивыми фресками.
• Тана Киркос, Амхара. Легендарный остров – ходят слухи, что Ковчег Завета был спрятан на этом острове какое-то время – с 400 г. до н. э. до 400 г. н. э. Потом его перевезли в Аксум.

Гондар

Дорога к этому месту ведет через интересные районы к востоку от озера Тана, и Гондар был столицей страны в течение 250 лет. Сегодня — это один из крупнейших городов Эфиопии. Вы можете оставаться там весь день и увидеть императорский комплекс – дворцы и церкви, построенные с 1636 года. Здесь также находится церковь Дебре Бирхан Селассие, которая была классифицирована ЮНЕСКО как объект Всемирного наследия из-за ее замечательных фресок, которые прекрасно сохранились внутри. Обязательно посетите также близлежащую деревню, где до сих пор проживает небольшое количество эфиопских евреев.

Литература[править | править код]

• Anfray, Francis. Les anciens ethiopiens. — Paris: Armand Colin, 1991. (фр.)
• Kobishchanov, Yuri M. Axum (Joseph W. Michels, editor; Lorraine T. Kapitanoff, translator). — University Park, Pennsylvania: University of Pennsylvania, 1979. ISBN 0-271-00531-9 (англ.)
• Phillipson, David W. Ancient Ethiopia. Aksum: Its antecedents and successors. — London: The British Brisith Museum, 1998. (англ.)
• Phillipson, David W. Archaeology at Aksum, Ethiopia, 1993-97. — London: Brisith Institute in Eastern Africa, 2000. (англ.)
• Munro-Hay, Stuart. Excavations at Aksum: An account of research at the ancient Ethiopian capital directed in 1972-74 by the late Dr Nevill Chittick. — London: British Institute in Eastern Africa, 1989 ISBN 0-500-97008-4 (англ.)
• Hable Sellassie, Sergew. Ancient and Medieval Ethiopian History to 1270. — Addis Ababa: United Printers, 1972. (англ.)
• African Zion, the Sacred Art of Ethiopia. — New Haven: Yale University Press, 1993. (англ.)

Увидеть абсолютно другой мир

Конечно, сама Африка значительно отличается от всех европейских государств, но даже на фоне африканских стран Эфиопия кажется очень самобытной. Здесь необычная для Черного континента природа — страна почти наполовину покрыта изумрудными горами. История государства на этих землях насчитывает 3000 лет, и по стране разбросаны старинные архитектурные памятники, возраст которых исчисляется веками и тысячелетиями. Эфиопия также осталась единственной африканской страной, которая никогда не была колонией, хотя европейцы пытались добиться влияния на местных территориях вплоть до середины XX века.

В Эфиопии собственное летоисчисление, которое начинается на семь с половиной лет позже общепринятого. В местном календаре — 12 месяцев по 30 дней и еще один дополнительный месяц, в котором пять или шесть дней (в зависимости от того, високосный год или нет). Сутки здесь начинаются в шесть утра (то есть для местных это — 00:00). Конечно, для туристов дневное расписание будет привычным — аэропорты, вокзалы, банки, магазины используют обычное для нас время, но на всякий случай уточняйте у собеседников, о каком именно времени идет речь.

Местная валюта — это эфиопский быр. На настоящий момент 1 быр равен 1,87 рубля, то есть в одном долларе США — почти 40 быров. Для обмена принимаются только доллары нового образца (не младше 2013 года) и евро. Карты в Эфиопии мало где принимают, но банкоматы, обслуживающие Visa и MasterCard, есть в каждом городе. Кстати, корова в Эфиопии — тоже валюта: ее можно обменять на деньги или товар. И даже на жену. (Какой ужас!) Словом, жизнь в этой стране и правда ни на что не похожа.

Аксумское царство и эфиопская церковь[править | править код]

У царства Аксум был собственный письменный язык геэз, а также характерная архитектура, примером которой служат гигантские обелиски, самый древний из которых (хотя и гораздо меньших размеров) может относиться ещё ко 2 тысячелетию до н. э. Царь Эзана принял христианство в IV веке, приняв при крещении имя Абреха.

Эфиопская церковь утверждает, что в церкви Девы Марии Сионской в Аксуме находится библейский Ковчег завета, в котором лежат Скрижали Завета с высеченными на них Десятью заповедями. В этой церкви веками совершались коронования эфиопских императоров от Фасиледэса, а затем от Йоханныса IV и до падения монархии (1974 год). Аксум считается святым городом и важнейшим местом паломничества. Значительными религиозными праздниками являются празднование тимкета (T’imk’et Festival) (Богоявление) 7 января и праздник Св. Девы Марии Сионской (Festival of Maryam of Zion) в конце ноября.

В 1937 году 24-метровый 1700-летний Аксумский обелиск, был разрезан на три части итальянскими солдатами и вывезен в Рим. Этот обелиск считался одним из лучших инженерных достижений времен Аксумского царства. Вопреки рекомендации ООН (1947 год), Италия воспротивилась возвращению обелиска, что вызвало длительный дипломатический спор. Эфиопия считает обелиск национальным достоянием. В апреле 2005 года Италия вернула обелиск в Аксум и оплатила расходы по перевозке в размере 4 млн долларов. ЮНЕСКО взялось за повторную установку стелы. В июле 2008 года нижняя часть обелиска была установлена (см. панорамные фотографии по ссылкам ниже).

Население[править | править код]

По данным Центрального статистического агентства Эфиопии на 2012 год население Аксума составляет 56 576 человек, из них 26 283 мужчины и 30 293 женщины. По данным переписи 2007 года население составляло 44 647 человек, из них 20 741 мужчина и 23 906 женщин. 88,03 % населения были приверженцами эфиопской православной церкви; 10,89 % — мусульмане.

По данным переписи 1994 года население города насчитывало 27 148 человек. Преобладающей этнической группой на тот период времени были тиграи, которые составляли 98,54 % населения. Язык тигринья назвали родным 98,68 % населения. 85,08 % населения были православными христианами и 14,81 % — мусульманами.

Достопримечательности Аксума

Аксумские стелы

Аксумские стелы — одно из последних сохранившихся до наших дней свидетельств величия и богатства Аксумского царства. Это гигантские каменные изваяния, по некоторым сведениям служившие надгробными памятниками. Обелиски достигают в высоту нескольких десятков метров и напоминают небоскребы благодаря вырезанным на них изображениям окон и дверей. Самая крупная из них — упавшая еще при возведении Большая стела — достигает тридцати трех метров.

Эти обелиски были вытесаны из цельного куска горной породы и титаническими усилиями сотен людей водружены на свои места. Местные жители любят рассказывать туристам две легенды об этой необычной достопримечательности Аксума. Согласно одной из них, предки современных эфиопов умели плавить камень и заливали его в гигантские формы, а вторая гласит, что стелы создали некогда жившие здесь гигантские циклопы — обычным людям такое не под силу.

Стела царя Эзаны

Один из самых высоких обелисков Аксума в двадцать четыре метра высотой и весом в сто шестьдесят тонн имеет непростую историю. Он простоял на своем месте с четвертого века до 1937 года, когда итальянские фашисты разбили его на части и вывезли за пределы страны в качестве военного трофея. Знаменитый Обелиск Аксума находился в Риме до 2003 года, а затем был возвращен на родину в несколько этапов. Для этой цели в аксумском аэропорту улучшили взлетно-посадочную полосу, чтобы она могла принять самолет с многотонным грузом.

Купальня царицы Савской

Местные жители верят, что в древние времена в их городе жила сама царица Савская. Она якобы остановилась здесь после своей библейской поездки в Израиль к царю Соломону — хотела испытать известного своей мудростью правителя каверзными загадками. На территории Аксума есть руины дворца и искусственное водохранилище, по легенде принадлежавшее этой полумифической женщине и являвшееся для нее своеобразным бассейном. Здесь, согласно преданиям, она любила плавать в особенно жаркие дни.

Церковь Девы Марии Сионской

Церковь Девы Марии Сионской — главное сооружение Аксума и центр паломничества эфиопских христиан. Здесь, если верить последователям Эфиопской православной церкви, находится их главная святыня — Ковчег Завета. Внутри находятся две каменные скрижали с начертанными на них заповедями, которые Бог дал Моисею на горе Синай. Вместе со скрижалями хранится сосуд с манной небесной, которой питались евреи во время скитаний по пустыне после исхода из Египта, и жезл Аарона, расцветший за одну ночь миндальным деревом.

В шестидесятые годы прошлого века для реликвии построили Часовню Ковчега. И если в далеком прошлом покрытый бархатом ларец покидал стены храма по великим церковным праздникам, то сейчас смотреть на него запрещено — этого права нет даже у эфиопского патриарха.

Все монархи Эфиопии проходили коронацию под сводами Церкви Девы Марии Сионской — здесь хранятся короны каждого из них, начиная с Фасилидаса, построившего храм.

Гробница царя Бальтазара

Царь Бальтазар — один из трех библейских волхвов, посетивших Марию после рождения Иисуса. Он принес в дар божественному младенцу благовония. Гробница царя находится в Аксуме, на севере Эфиопии. Является местом поклонения христиан, которые встречают здесь праздник Богоявления.

Руины дворца Донгур

Руины дворца Донгур — развалины древнего особняка в Аксуме. Ученые спорят о назначении Донгура: по одной из версий, он служил резиденцией знати, по другой — выполнял функции храма. Среди местных жителей ходит легенда, что во дворце Донгур жила сама царица Савская.

Гробница фальшивой двери

Гробница фальшивой двери, также известная как гробница короля Ремхая, находится на севере Поля стел в Аксуме. Среди прочих захоронений выделяется искусно выполненной ложной дверью. Такие нишы — распространенный элемент в интерьерах гробниц Аксумского царства, Древнего Египта и Рима. Считалось, что через них в мир живых могут проходить духи умерших и божества.

Дэбре-Дамо

Дэбре-Дамо представляет собой старинный христианский монастырь, который был основан примерно в VI столетии. Считается, что монастырский комплекс основал сирийский монах Абуна Арегави. Территория является полностью изолированной и здесь проживают только монахи, но достопримечательность привлекает многих путешественников.

Возникновение монастыря связывают с приходом девяти святых из Сирии, которые распространяли христианскую религию в Эфиопии. Святой Арегави поселился на величественной горе Дебрэ Дамо, после чего основал монастырский комплекс.

Монастырь отличается необычным исполнением. Однако для того, чтобы прийти к религиозной обители, потребуется преодолеть сложный подъем. После этого будет видна отвесная скала. Монахи должны спустить кожаную веревку для того, чтобы гость сумел все-таки подняться к объекту

Важно отметить, что к монастырю могут подойти только мужчины. При этом женщины должны оставаться у подножия скалы

Старинный храм удивляет балками и потолками, которые украшают деревянные панели с рисунками различных животных. В храме также можно увидеть картины, раскрывающие историю возникновения и развития монастыря. Сокровища, включающие в себя иллюстрированные рукописи, древние фрагменты текста, манускрипты, хранятся в этом неприступном монастыре. Монастырь Дебрэ-Дамо играет важную роль в религии Эфиопии.

Эфиопия – это удивительная страна Африки, которая кардинальным образом отличается от остальных африканских государств.