Самые известные монастыри россии: список, описание

5. Собор Василия Блаженного, Россия

Храм Василия Блаженного расположен на культовом месте — Красной площади. За время существования (особенно в период СССР) неоднократно поднимался вопрос сноса здания, но ему повезло выстоять

Необычный разноцветный храм привлекает к себе внимание туристов, контрастируя с монотонными красками центра Москвы. В течение 20-го века собор многократно реставрировался, что позволило ему сохранить привлекательный внешний вид

Строительство началось в 1561 году и продлилось 5 лет. Его инициатором был Иван Грозный, который таким образом увековечил захват Казани. На территории храма имеются девять церквей и колокольня, установленные на одном фундаменте. Сегодня на его территории открыт филиал Исторического музея, а с 1990 года в нем ведутся богослужения.

Начало ХХ века – судьба во время революции

В 1919 году, после революционных событий, обитель закрывается, ее имущество национализируется. Монахи изгоняются вместе с наместником лавры. Вместе с тем новая власть осознает историко-культурную ценность монастыря.

Для сохранения наследия и спасения его от мародеров создается комиссия, которая призвана оценить имущество лавры с точки зрения его художественной и исторической ценности. В состав комиссии вошли глубоко верующие люди, которые не только описали и оценили, но и сделали все возможное, чтобы сохранить духовное наследие.

Важно знать: после национализации имущества лавры, новыми смотрителями и сторожами стали монахи. Была предпринята огромная работа по сохранению наследия и особенно мощей преподобного Сергия

Многие годы часть мощей были спрятаны, было сделано все, чтобы они не подверглись поруганию и гибели.

В 20-е годы здесь был открыт музей, приобретший позже статус антирелигиозного. Основная борьба развертывалась вокруг мощей Преподобного Сергия, которые на протяжении нескольких десятилетий были выставлены в качестве главного экспоната музея. Загорский историко-краеведческий музей – так теперь называлось место, постепенно ветшал, здания разрушались и теряли свой первоначальный облик, многие здания были перестроены в жилые помещения, школы и склады.

Буддийские монастыри в России, список

Предлагаем вашему вниманию перечень действующих на российской территории буддийских монастырей:

Агинский дацан — Забайкальский край, с. Амитхаша
Аларский дацан — посёлок Кутулик Аларского района Усть-Ордынского Бурятского округа Иркутской области
Анинский дацан — Бурятия, 5 км от села Алан, Хоринский район
Атаган-Дырестуйский дацан — Бурятия, Дырестуй
Ацагатский дацан — Бурятия, Заиграевский район, село Нарын-Ацагат
Буддавихара — поселок Горелово, недалеко от Санкт-Петербурга
Гусиноозёрский (Тамчинский) дацан — Бурятия, село Гусиное озеро
«Дацан Гунзэчойнэй» — Санкт-Петербург, Приморский проспект, 91 (станция метро «Старая Деревня»)
Загустайский дацан «Дэчи́н Рабжили́нг» — в 6 км к югу от улуса Тохой Селенгинского района Бурятии и в 4 км к северо-востоку от окраины города Гусиноозёрска, на Кяхтинском тракте
«Золотая обитель Будды Шакьяму́ни» — в центре Элисты на ул. Юрия Клыкова
Кижингинский дацан «Дэчен Даши Лхумболинг» — Кижингинский район Бурятии
Сартул-Гэгэтуйский дацан — юг Бурятии в улусе Гэгэтуй Джидинского района
Сякюсн-Сюме — окраина Элисты в 6 километрах от города к северу от посёлка Аршан
Тантрический монастырь Владыки Зонкавы — Городовиковск, Калмыкия
Ульдючинский хурул — посёлок Ульдючины, Приютненский район, Калмыкия
Устуу-Хурээ — урочище Чайлаг-Алаак на правом берегу реки Чадан
Хойморский дацан «Бодхидхарма» — Аршан Тункинского района Бурятии
Хошеутовский хурул — с. Речное Харабалинского района Астраханской области
Храм Великой Победы (Большой Царын) — посёлок Большой Царын Октябрьского района Калмыкии
Цээжэ-Бургалтайский дацан — улус Усть-Бургалтай Закаменского района Бурятии
Чёёря-хурул — посёлок Ики-Чонос Целинного района Калмыкии
Читинский дацан — Забайкальский край, Чита
Шад Тчуп Линг гора Качканар в Свердловской области

Санкт-Петербургский буддийский-монастырь «Дацан Гунзэчойнэй»

Женские монастыри России, куда можно приехать и пожить

Во многие женские монастыри России можно приехать пожить на несколько недель и стать трудником или волонтером, то есть трудиться и молиться во имя Господа. Часто приезжают женщины и девушки, которые находятся в тяжелых жизненных ситуациях, стоят на перепутье или хотят помочь монастырю своей работой.

По отзывам многих волонтеров – это непередаваемый опыт, который остается на всю жизнь и оберегает от всех невзгод и трудностей.

Покровский монастырь

Покровский женский ставропигиальный монастырь, где находится мощи и чудотворная икона Старицы Матроны можно назвать самым известным в Москве.

Сюда приезжают паломники и прихожане со всей России, чтобы дотронуться до мощей и иконы Преподобной Матроны. Святая благоволит девушкам, поэтому сюда часто приезжают беременные девушки или те, кто не могут найти спутника жизни. Здесь можно остаться на несколько недель и поработать в монастыре.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Обитель сильно пострадала во времена СССР, многие монахини вынуждены были скрываться от властей, и жили монахинями в миру.

Именно здесь жил Преподобный чудотворец Серафим Соровский, где и хранятся его мощи. Многие прихожане рассказывают о чудесах, которые происходили с ними после преклонения к мощам и к иконе. После развала СССР монастырь был восстановлен и обрел славу исцеляющего от болезней. Паломники приезжают помолиться о здоровье, о силе веры, об исцелении от болезней.

Монастырь находится в городе Дивеево недалеко от Арзамаса.

Свято-Петропавловский женский монастырь

Обитель была создана в XIII веке, но позднее упразднена Екатериной Великой, позднее снова открыта.

Здесь работали различные мастерские: иконописные и чеканные, церковно-приходская школа и больница. В годы СССР монастырь был закрыт и возрожден лишь в 2002 году.

Монастырь находится недалеко от Хабаровска, куда ходит специальный автобус.

Свято-Введенская Оптина пустынь

Свято-Введенская Оптина пустынь – это ставропигиальный монастырь, служителями которого являются мужчины-иноки. Его создателем был разбойник Опта, или Оптия, который в конце XIV в. раскаялся в содеянных поступках и принял иночество. Как священнослужитель он был известен под именем Макарий. В 1821 г. при обители был обустроен скит. В него заселялись так называемые пустынники – это люди, проведшие много лет в полном уединении. Наставником монастыря был «старец». Со временем Оптина пустынь превратилась в один из ведущих духовных центров. Благодаря многочисленным пожертвованиям ее территория пополнилась новыми каменными зданиями, мельницей и земельными угодьями. Сегодня монастырь считается историческим памятником и имеет иное название – «Музей Оптина пустынь». В 1987 г. он вошел в список объектов Русской православной церкви.

Это интересно: Решебники и гдз история России 10 класс – учить историю просто — познаем со всех сторон

Свято-Успенская Почаевская

Свято-Успенская Почаевская Лавра, г. Почаев

Считается, что она основана иноками из Киева, бежавшими от монголов около 1240 г. Но первое летописное упоминание монастыря относится к 1597 г.

Краткая история

Расцвет монастыря, духовный и материальный связан с его настоятелем прп. Иовом Почаевским (XVII в.). С начала XVIII в. обитель стала униатской (греко-католической), вернулась к Церкви только с 1833 г. Указом Николая I ей тогда же присвоено наименование лавры.

Во время 1 мировой войны монастырь оккупировали войска Австро-Венгрии, затем он перешел к русским, но после революции он до 1939 г. был на польской территории. С началом Второй мировой обитель оказалась в СССР. Ее иноки не раз переживали гонения, самым серьезным из которых была попытка закрыть обитель 1960-х гг.

Еще раз братия проявили стойкость в вере в 1992 г., когда наместник монастыря ушел в раскол, перестав поминать Московского Патриарха.

Июня
1992 года

После набата, братия вошли к настоятелю, еп. Иакову (Панчуку) попросили его покинуть монастырь, что тому пришлось сделать немедленно. Ныне обитель принадлежит к Украинской Церкви Московского Патриархата.

Святыни

Чудотворная икона Богородицы, известная еще с XVII в. – главная святыня Почаева. Кроме того, почитаются:

мощи прп. Иова;
новопрославленного прп. Амфилохия (с 2002);
след стопы Матери Божией, из которого истекает вода.

Храмы

На территории 5 церквей и 2 часовни, среди которых наиболее посещаемы паломниками:

подземная церковь прп. Иова, созданная на месте его подвигов;
Успенский собор (1780-е гг.), главный храм обители.

Расписание богослужений

По монастырскому уставу службы начинаются с 5 ч. С 6.15 совершается Акафист перед чтимой Почаевской иконой Богоматери.

Кроме того, ежедневно проходят:

ранняя и поздняя литургии (6.15 и 9 ч., воскресенье 10 ч.);
вечернее богослужение (17 ч.);
акафисты прп. Иову и Амфилохию, панихиды, молебны.

Троице-Сергиева Лавра

Статья: Троице-Сергиева Лавра – крупнейший центр русского православия, культуры и духовности

Вид на Троице-Сергиеву Лавру

Троице-Сергиева Лавра основана в первой половине XIV ст. преподобным Сергием Радонежским, сыном обедневшего дворянина. По замыслу священнослужителя монастырское подворье обустраивалось в виде четырехугольника, в центре которого над кельями высился деревянный Троицкий собор. Ограждением обители служил деревянный тын. Над вратами располагалась небольшая церквушка, чествующая св. Дмитрия Солунского. Позднее такой архитектурный план переняли все остальные монастыри, что подтверждало мнение о том, будто Сергий являлся «начальником и учителем всех монастырей на Руси». Со временем у Троицкого собора появилась Свято-Духовская церковь, здание которой объединяло в себе храм и колокольню («иже под колоколы»). С 1744 г. величественный монастырь переименован в Лавру.

Метеора

Так называется монастырский комплекс в Греции. Комплекс — это множество монастырей, это понятно, а как-то по-изящее можно? , расположенных неподалеку друг от друга. Название «метеоры» в переводе с греческого означает «парящие в воздухе». Название по существу, поскольку большая часть монастырских зданий расположена на отвесных скалах и как бы парит в воздухе.

Я была в Метеорах. Нам 2 часа рассказывали о первых христианах, о том, как появились эти монастыри, почему так высоко, как туда доставляли воду и продукты. Тут есть что рассказать, на отдельную статью в избытке хватит.

Первые монастыри на греческих скалах появились еще в 10 веке. В настоящее время здесь находится 6 монастырей — 2 женских и 4 мужских.

Монастырские сооружения на скалах — это воистину впечатляет. Сейчас между ними проложены канатные дороги, но еще до середины 20 века попасть в тот или иной монастырь можно было лишь по временным и ненадежным деревянным мостикам либо – посетителя поднимали на гору на веревках в специальной корзине.

Кстати. Есть замечательный современный греческий художественный фильм, который так и называется: «Метеора». Правда, фильм этот не столько об архитектурных красотах монастырей Метеоры, сколько о запретной любви монаха и монашки с соседствующих монастырей. Оля! Но нельзя же так! Что в голову пришло, то и написала. Есть же тема, такт, смысл, понимание того, для чего все это. Хочешь проиллюстрировать фильмом, выбери те моменты, какие по теме статьи, поставь нужное фото. Причем тут фильм с похожим названием, если он вообще ни о том? Или бери из него, что нужно, или забудь, вспомни что-то другое. Но — и архитектурных монастырских красот Это словосочетание не для статьи в журнале там показано немало. Даже — как посетителей поднимают на гору с помощью веревок. В мужские монастыри их поднимали монахи-мужчины, в женские — монашки. Это важный факт в статье о православных монастырях? Посмотрите, не разочаруетесь.

Висячий монастырь Сюанькун-сы. Китай

Висячий монастырь Сюанькун-сы в Китае

Построенный на склоне отвесной скалы, Висячий монастырь Сюанькун-сы, кажется, почти чудесным образом зависает в воздухе на высоте примерно 30 метров над землей.

Расположенный в провинции Шаньси, храм известен как единственный в Китае, сочетающий в себе элементы трех традиционных религий – буддизма, даосизма и конфуцианства.

Построенный более 1500 лет назад, монастырь является чудом инженерной мысли и может похвастаться более чем 40 залами и павильонами, А также значительному количеству произведений искусства, скульптур и элементов архитектуры.

Защищенный от непогоды в небольшоем каньоне, Висячий монастырь выходит окнами на великолепное ущелье с горой Хэн.

Черногория – Острожский монастырь

Острожский монастырь относится к Сербской православной Церкви. Его построили высоко в горах на отвесной скале под названием Острошка Греда. Этот монастырь посвятили Святому Василию Острожскому, чьи мощи хранятся в нём. В Остроге хранятся мощи и двенадцатилетнего Станко, который потерпел муки за православную веру (ему отрубили руки, держащие крест). К монастырю и в наши дни совершаются многочисленные паломничества. Он был основан в XVII веке. В 1923 году на территории монастыря случился сильный пожар, нанёсший большой ущерб комплексу. Его удалось восстановить. Огнём не были задеты две церкви, расположенные в пещерах. Они остаются самыми значимыми во всём комплексе.

Новое в блогах

В настоящее время в Санкт Петербурге служит «духовный брат» Николая Гурьянова митрофорный протоиерей Иоанн Миронов, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» на территории завода АТИ.

В Пскове в Снетогорском монастыре служит старец отец Гермоген (Муртазов).

В Заяньи в Никольской обители игуменом служит «духовное чадо» Николая Гурьянова — прозорливый отец Роман (Загребнев). Он, как и ранее Николай Гурьянов, находится в положении гонимого властью за свои откровенные пророчества. Однако, если вам удастся с ним встретиться, вы, вероятно, сможете поговорить с ним наедине.

Архимандрит Кирилл (Павлов) (р. 1919) братский духовник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, духовник патриархов Пимена и Алексия II

Архимандрит Наум — Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад. Принимает ежедневно, кроме воскресения.

Отец Герман (Чесноков) — Троице-Сергиева лавра, г. Сергиев Посад. Занимается отчиткой бесов. Обладает даром прозорливости.

Отец Власий, прозорливый — Калужская обл., г. Боровск, Пафнутьев-Боровский монастырь. Время от времени исповедует. Лучше приезжать на несколько дней.

Отец Пётр, прозорливый, духовник — Лукино, Нижегородская область. Лучше приезжать на несколько дней.

Архимандрит Дионисий — Москва, храм св. Николая Чудотворца в Покровском (Бакунинская, 100). Обладает редкой силой молитвы и даром пастырства.

Отец схиархимандрит Илий — Теперь живет в Переделкино являясь духовником патриарха Кирилла, почти не принимает.

Отец Иероним — Алатырь, Чувашия, Успенский монастырь.

Отец Илларион — Ключевская пустынь, Мордовия, пос. Тургенево. Попасть на исповедь относительно легко.

Архимандрит Амвросий (Юрасов) — Иваново, Свято-Введенский женский монастырь.

Схиархимандрит Иоанн — Иоанновский мужской монастырь под Саранском. Проводит отчитку.

Отец Николай — настоятель Покрово-Эннатского монастыря в Башкирии.

Архимандрит Адриан (Кирсанов) — Псково-Печерский монастырь, Псковская область. Почти не принимает… Протоиерей Валериан (Кречетов) — Покровская церковь, с. Акулово Одинцовского района. Духовник многих московских священнослужителей. Владыка Алипий — Украина, Донецкая обл., г. Красный Лиман. Отец Серафим — Украина, Донецкая обл., г. Святогорск, Святогорская лавра Архимандрит Митрофан, Жировицкая лавра, Белоруссия (г. Слоним Гродненской обл.). Почти не принимает. Надо приезжать на несколько дней. Несколько прозорливых монахов есть в Почаевской лавре на Западной Украине (г. Почаев, Тернопольская обл.). Там нетрудно без записи и ожидания можно побеседовать со старцами.

Монастырь Святого Мартина

Церковь Святого Мартина – это один из примечательных святых обителей в Кёльне, сохранившиеся с X-XI века. Монастырь был построен на месте древних римских купален и тогдашних продовольственных складов.

Современный кёльнский монастырь представлен в византийском стиле с многочисленными сводами и витражами. Он был полностью реставрирован после Второй мировой войны, а от древнего здания остался только обломок древней римской колонны.

Существует легенда, что этот обломок может определять злые и добрые помыслы людей. Если у человека имеются злые умыслы, то этот обломок колонны не пустит его в церковь, но также говорят, что он способен даже убить человека, если он задумал что-то лихое.

Что касается внутреннего убранства, то после реставрации в 1960 году оно лишено каких-либо величественных украшений, но внешний облик смотрится восхитительно, особенно, когда в вечернее и ночное время включается подсветка.

Нужно отметить, что с начала 1985 года и непосредственно до 2008 года здание Святого Мартина применялось, как католическая приходская церковь, где проводились молебны на португальском, филиппинском и испанском языках. Но со второго месяца весны 2009 года храмовое сооружение Большой Святой Мартин, как его называют местные жители, снова обрел статус бенедиктинского монастыря.

Подводя итог, непременно нужно сказать, что все старейшие монастыри, основанные в Европе, представленные в статье являются культурным наследием своей страны, а некоторые из них охраняются Организацией Объединенных Наций, касающиеся вопросов образования, науки и культуры ЮНЕСКО.

Самые отдаленные монастыри России

Соловецкий монастырь – один из самых древних и отдаленных обителей России, располагается на Соловецких островах в Архангельской области. Является ставропигиальным монастырем.

Здесь хранятся мощи первооснователей, Преподобных Зосимы, Савватия и Германа. Входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО, как памятник Древнерусского зодчества.

В советскую эпоху в монастыре была тюрьма для политических заключенных и священнослужителей.

Суровый климат делает ограниченной поездку в монастырь осенью и зимой. Удобнее всего отправляться в летнее время по морю из города Кемь.

Храмы часто основывались вдалеке от мирской жизни, наедине с суровой природой. Соловецкий и Валаамский монастыри являются труднодоступными обителями для прихожан. Помимо них далеко от поселений находится Кожеозерский Богоявленский монастырь. Он находится в Архангельской области на озере Кожеозеро.

Монастырь основан в XVI веке, здесь был игуменом Никон, будущий, знаменитый патриарх всея Руси.

Обитель приглашает паломников, сестер в послушание и волонтеров.

Троице-Сергиева Лавра

Святогорская

Святогорская Лавра, г. Святогорск

Эта обитель получила статус Лавры недавно, 9 марта 2004 г. Она находится в местности «Святые горы» Донецкой области. Здесь на берегу р. Донца в меловых пещерах с XV в. известны иноки-отшельники.

Краткая история

Впервые обитель упоминается с 1624 г. Тогда она имела не только духовное, но и оборонительное значение, так как эту местность не раз грабили крымские татары. Во времена Екатерины II монастырь упразднили, и возродиться ему удалось лишь в XIX в. К началу XX в. здесь жили до 700 монахов, обитель имела мельницы, мастерские, торговые лавки.

Обитель закрыта с 1922 г. Лишь с 1992, спустя 70 лет здесь поселились первые 5 насельников. К настоящему времени здесь 8 церквей и 4 часовни.

Святыни

Паломники приезжают сюда, чтобы увидеть:

Святогорскую икону Богоматери, написанную афонским иноком для монастыря еще в 1844 г.;
образы Богоматери Казанская, «Троеручица»:
образы свт. Николая, вмчч. Варвары, Татианы.

Расписание богослужений

Утренние службы начинаются с 6 ч. Вечернее богослужение – с 17 ч.

Эти святые обители, прославленные в истории – наши духовные маяки. Пронеся веру через столетия, они и до наших дней своей жизнью свидетельствуют истину христианства.

Наталья Сазонова

Спасо-Преображенский мужской монастырь

Статья: Серафимо-Дивеевский монастырь — четвёртый земной удел Богородицы

Вид на соборы Спасо-Преображенского монастыря

Спасо-Преображенский мужской монастырь – иноческая обитель в Муроме, основанная князем-страстотерпцем Глебом. Получив город в удел, он не желал селиться среди язычников, поэтому принял решение об обустройстве княжеского двора выше течения Оки. Выбрав подходящее место, Глеб Муромский выстроил на нем свой первый храм – так он увековечил имя Всемилостивого Спаса. Позднее он дополнил его монашеской обителью (помещение использовалось в целях просвещения муромского народа). Согласно летописи, «монастырь Спаса на бору» появился в 1096 г. С тех пор в его стенах побывали многие священнослужители и чудотворцы. Со временем на территории обители появился Спасский собор – через его возведение Иван Грозный увековечил дату взятия Казани. Для обустройства помещения нового храма царь выделил иконы, церковную утварь и литературу, одежду для служителей. Покровский храм с палатами, пекарней, мукосейней и поварней был построен во второй половине XVII в.

Архитектура и постройки лавры

Поскольку монастырский комплекс формировался в течение семисот лет, на его примере можно отследить эволюцию зодческих традиций разного времени. Вход в лавру осуществляется через главные ворота. Над ними возвышается Надвратная Красная башня с бойницами. Ворота оформлены фресками, иллюстрирующими сюжеты из жизни Сергия Радонежского.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи выдержана в стиле московского барокко и очень украшает вход во двор обители. Особенно интересен в плане архитектуры собор в честь святого Сергия Радонежского, поскольку его возведение относится к 1422 году. Древнейшее сооружение, демонстрирующее традиции зодчества XV века.

Основные храмы Троице-Сергиевой лавры

Во дворе монастыря находится множество храмов, возведённых в разное время. Надвратный храм конца XVII века в честь Рождества Иоанна Предтечи встречает паломников на входе. Дальше взору открывается Духовский храм и Троицкий собор. Трапезный храм в стиле нарышкинского барокко находится чуть левее и радует глаз своим праздничным ярким видом.

Собор Успения Пресвятой Богородицы, Троице-Сергиева Лавра

Незабываемое впечатление производит Успенский собор. Он был построен в 1559-1585 годах и является самым большим среди всех храмов лавры. Именно здесь изначально покоились мощи преподобного Сергия. Оформлением собора занимались выдающиеся мастера того времени — Симон Ушаков и Дмитрий Григорьев.

Интересно! Пройдя за Троицкий собор, можно увидеть самую высокую в стране колокольню.

Рядом стоит надкладезная часовня и чаша с крестом под сенью. Также в ансамбль входит церковь Смоленской иконы Богородицы. Храм построен в стиле барокко и поражает своей торжественной красотой.

Введенская Оптина пустынь

Эта одна из самых старинных обителей расположилась рядом с городом Козельском. Согласно легенде ее основал раскаявшийся разбойник по имени Опта.

В 1821 году здесь появился скит, в нем поселились пустынники. К ним тянулись люди со всей России, пытаясь получить ответы на свои вопросы и исцеление. После гибели сына Ф.М. Достоевский пробыл в скиту 3 дня.

Монастырь прославился Оптинскими старцами, которые стали утешителями народа. После революции Оптина пустынь закрыли, здесь размещался и дом отдыха, и концлагерь, и госпиталь. В 1987 году ее вернули церкви.

Спасо-Преображенский мужской монастырь

Панагия Ту Синти

Еще одно христианское строение, пострадавшее от османского владычества. Основан в тринадцатом веке, название происходит от рек, на которых возведено строение. В годы подчиненности Венеции обитель была сильно перестроена, османы собирались осквернить христианскую святыню возведением на ее месте мечети.

Впоследствии святыня была возвращена христианской церкви Кипра, но до настоящего времени не восстановлена. Сейчас тут функционирует церковный храм, принимая православных для совершения традиционных обрядов. Чтобы добраться сюда, необходимо придерживаться русла реки Ксерос, высыхающей летом.

Монастыри Кипра приглашают паломников помолиться православным святыням, сохранившимся на острове, несмотря на долгие годы забвения и преследования веры.

Женские монастыри России

Среди огромного списка обителей, значимую часть занимают женские. В своё время каждый из них был открыт, дабы приютить молодых девушек и женщин в своих обителях для поиска смысла бытия, избавления от страданий, оказания помощи и поддержки в сложных жизненных ситуациях. Ведь, как правило, в монастыри уходили женщины, испытавшие множество страданий в жизни или те, для которых этот путь был призванием с самого рождения.

В храмах такого типа существует единый устав, каноны и правила. И каждая послушница, переступая порог обители, облачаясь в церковную одежду и принимая постриг, полностью отказывается от всего мирского, посвящает себя служению Богу и вверяет в его надёжные руки, дабы стать ближе, получить главное – спасение, умиротворение и вечную благодать.

Также следует отметить, что, несмотря на всю строгость данного устава, женщины ведут достаточно активный образ жизни, посвящая себя служению монастырю, а именно:

проводят много времени в молитвах;
участвуют в богослужениях;
выполняют все работы по обустройству храма;
занимаются садоводством, кулинарным делом, шитьём
посвящают себя различным видам творчества;
оказывают благотворительную помощь разным организациям и отдельным людям.

Достаточно часто при таких общинах открывают больницы, реабилитационные центры, интернаты, а также школы и детские дома. Послушницы работают там (многие имеют профильное образование), помогая больным и страждущим улучшить физическое здоровье и моральное состояние. Такая деятельность очень необходима для окружающих и полезна для самих монахинь, ибо первые обретают надежду на спасение, а вторые посвящают себя нужному делу – даруют свою помощь и несут слова Господа для каждого, кто в них нуждается.

Монастырь Святого Георгия Хозевита. Израиль

Монастырь Святого Георгия Хозевита в Иерусалиме

Расположенный на Западном берегу, монастырь Святого Георгия находится между Иерусалимом и Амманом в восхитительно пустынной долине Вади Кельт.

Основанный в 420-х годах нашей эры, комплекс построен на склоне утеса, и попасть в него можно только по крутой тропе и по пешеходному мосту через ущелье.

В монастыре, где по-прежнему проживают греческие православные монахи, находится ряд важных реликвий, а также древние часовни и церкви.

Монастырь Святого Георгия, очень популярное место паломничества, представляет собой впечатляющее зрелище с засушливыми и скалистыми пейзажами Вади Кельт вокруг него.

8. Собор Святого Марка, Венеция

Один из самых известных храмов Италии — Собор Святого Марка — был возведен всего за 30 лет, но почти 5 столетий пришлось потратить на его реконструкцию. По статусу среди памятников он соответствует Собору Святой Софии, который находится в Стамбуле. Здание выполнено в виде базилики с крестовым куполом, схожим с церковью Святых Апостолов. За время существования архитекторы меняли его стиль на романский, готический и даже восточный.

Каждый из элементов внутреннего убранства соответствует библейским историям. При их создании используется цветной мрамор и различная церковная утварь, расположившаяся на площади около 4 га. Рака, в которой таятся мощи святого Марка, расположена под престолом основного алтаря.

Соловецкий мужской монастырь

Статья: Соловецкий монастырь – мощная крепость на Соловецких островах России

Вид на Соловецкий монастырь

Соловецкий мужской монастырь – независимая обитель Русской православной церкви. Находится она в Белом море на Соловецких островах. Основание монастыря приходится на 40-е годы XV ст., когда преподобный Зосима со своим товарищем облюбовали Большой Соловецкий остров в качестве места жительства. Такой выбор он сделал не случайно – преподобному привиделась церковь небывалой красоты.

Распознав свой сон как знак свыше, Зосима приступил к строительству деревянного храма с приделом и трапезной. Его возведением он чествовал Преображение Господне. Через небольшой промежуток времени Зосима и Герман выстроили церковь. С появлением этих двух построек, ставших в дальнейшем основными, и началось обустройство монастырской территории. Впоследствии архиепископом Новгородским обители был выдан документ, подтверждающий ее извечную собственность на Соловецкие острова.

Монастырь св. Ираклидия

Еще одна женская православная обитель, в двадцати километрах от столицы острова. В ее стенах хранится несколько древних икон, переживших годы разрухи в Средневековье и сохранившихся до наших дней. Занятия монахинь – рукоделие, пчеловодство и приготовление восточных сладостей, которыми угощают гостей.

По преданию, молитва в храме способна исцелить больных, страдающих от проблем с позвоночником. Гробница св. Ираклидия сохранена до наших дней. Она служит местом поклонения верующих, застелена ковриком, на котором располагаются для молитвы паломники.

Добираться проще с трассы А1, ведущей к столице, повернув к деревням Костиатис, Политико и Пера.

Время работы – с половины девятого утра до восемнадцати в летние месяцы и до половины третьего – зимой.